生物动力学
鲁道夫·斯坦纳
任何关于生物动力学的讨论®首先是对鲁道夫·斯坦纳的讨论。鲁道夫·斯坦纳是谁?许多在20世纪早期认识斯坦纳并与之共事的人都认为他是一位预言家。其他人认为他是一个千里眼，还有人认为他是许多不同学科领域的先驱和教师。在他的一生中，他写了30多本书，做了大约6000次讲座，涵盖了广泛的话题，如农业、医学、教育、儿童教育学、哲学、天文学、科学、经济学等。斯坦纳的教义包含了一种全面的世界观，他称之为“人智学”。
人智学运动的一项基本任务是借助施泰纳在他的农业、教育、医学、心理学、艺术等教义中所规定的许多技巧，帮助在物质世界和精神世界之间架起一座桥梁。在我们这个物质主义的时代，这被认为是特别重要的，在这个时代，对精神现象的直接感知基本上已经失去了，但根据斯坦纳的说法，可以重新焕发活力，以帮助培养一种更和谐、更全面的方式来处理未来的人类事务。然而，应该明确的是，斯坦纳对精神问题的兴趣丝毫没有减少他对自然科学的兴趣和尊重。相反，斯坦纳认为，人类对科学的发展是他所谓的“精神科学”发展的必要步骤，这种科学最终可以用来帮助我们调和困扰现代人的精神/物质鸿沟。
在灵性方面，斯坦纳认为基督化身为拿撒勒人耶稣的身体是人类进化的一个关键点，是内在精神的有力表现。通过他在农业和其他领域倡导的工作和实践，斯坦纳试图唤醒我们对日常活动中精神力量展开的有意识的欣赏。斯坦纳1908年5月的《圣约翰福音》系列讲座简介中，他的妻子玛丽亚·斯坦纳对斯坦纳一生的工作作了引人注目的总结。她写道:“他所有的努力都只有一个目标——为世界铺平通往基督的道路。”这是一条向所有人开放的道路，不论职业或宗教派别。无论你是接受这些内容，还是接受斯坦纳在他64年在世期间所做的任何其他讲座，你都不能错过他让听众从精神的角度来思考这个世界的努力——这个角度的典型象征就是基督的一生。
生物动力学的基础®农业是在农业课程中介绍的，这是1924年6月开设的8个系列讲座。后来编纂的农业课程
在一本名为《农业复兴的精神基础》的书中，这是鲁道夫·施泰纳在1925年3月去世前的八个月所做的最后一系列讲座之一。种种迹象表明，施泰纳对农业领域的研究很感兴趣，因为与土地打交道和种植含有他所说的“生命力”的食物非常重要。
斯坦纳创立的每一个项目，无论是农业、医学、教育等，他总是与一个(或几个)关键人物一起指导该项目。为生物动力学®在美国，其中一位是一位名叫埃伦弗里德·法伊弗(Ehrenfried Pfeiffer)的年轻人。在1974年乔治·亚当斯翻译的《农业课程》的序言中，法伊弗讲述了他在开设农业课程前不久与斯坦纳的一次对话。他写道:“他一直在谈论深化深奥生活的必要性，并在这方面提到了精神运动中典型的某些缺陷。我接着问:“为什么精神上的冲动，尤其是你不断提供刺激和指导的内在教育，结果却如此之少?”为什么相关的人尽管尽了全力，却很少给出精神经验的证据呢?最糟糕的是，为什么要采取行动、实现这些精神冲动的意志会如此脆弱?“我特别渴望得到这样一个问题的答案:一个人怎样才能在不被个人野心、幻想和狭隘的嫉妒拉离正确道路的情况下，搭建起一座通向积极参与和实现精神意图的桥梁;因为这些都是鲁道夫·斯坦纳称为主要内在障碍的负面品质。然后是发人深省和令人惊讶的答案:“这是一个营养问题。今天的营养并不能提供在物质生活中表现精神所必需的力量。 A bridge can no longer be built from thinking to will and action. Food plants no longer contain the forces people need for this.’”
之后，在亚当斯译本的前言中，菲佛继续解释和描述了一系列讲座。他写道:“在大约有60人参加的农业课程中，鲁道夫·施泰纳提出了一种新的思考方式的基础，即土壤和自然的以太、星体和自我活动的形成力量之间的关系。他特别指出，土壤、植物和动物的健康如何依赖于将自然与宇宙创造和塑造力量重新联系起来。他给出了处理土壤、粪肥和堆肥的实用方法，特别是制作生物动力学的方法®堆肥的准备，首先是为了重振自然和现代农业中正在衰退的自然力量。“这必须在实际实践中实现，”鲁道夫·施泰纳告诉我。
斯坦纳博士还告诉法伊弗，“生物动力的好处®堆肥制剂应该尽快提供给整个地球上尽可能大的区域，以治愈地球。”
思维模式的转变
真正实践生物动力的艺术®在农业方面，人们必须认识、理解和从事施泰纳教学的基本前提:“精神绝不没有物质，物质也绝不没有精神。”无论单个农民的位置，环境或种植计划，生物动力学的基本原则®实践要求练习者不仅要改变他或她的思维，还要改变他或她“看待”周围世界的方式。大多数人都承认重力、放射性、无线电波和风的存在，但当我们看不见它们的时候，我们怎么知道它们的存在呢?我们“知道”这些东西的存在，因为我们可以感受到或看到风和重力的结果;或者我们有可以“测量”放射性或声波的仪器。
因此，我们“知道”这些东西的存在，因为我们可以看到它们所承受的“力量”的结果。生物动力学也是如此®．我们可以看到或感受到用适当的生物动力种植的食物的效果®方法;然而，目前还没有科学公认的方法来测量生物动力学的“力量”®．正如人们需要时间来理解风、重力和声音背后的力量一样，完全理解生物动力学所涉及的微妙力量也需要时间®．
生物动力学的根本区别®有机农业方法和传统农业方法的大部分不仅是生物动力学的运用®准备，宇宙节奏的使用和整个农场系统的创建，这就是生物动力学®实践者在“力”和物质的领域中工作，而有机和传统实践者只在物质或物理实体的世界中工作。传统农业是死亡的文化。在这个世界上，传统的农民总是试图消灭一些东西:一个虫子，一种真菌，一种疾病，一种杂草。化学农业依靠物质来改变、改变或“对抗”自然世界。有机农业可以在类似的症状思维模式下运行，即有机投入取代合成投入。有机种植者不使用有毒化学品和化肥，而是使用毒性较低的物质，但他们的思维方式往往与传统经营者相似。请记住，有一小部分有机种植者确实试图与自然进行整体合作，他们试图在每一个变化的生物世界中平衡工作中的力量(不像传统的和输入替代驱动的同行)。
生物动力®农民信奉斯坦纳的基本教义和“农场有机体”的概念，他们把农场视为一曲宏伟的交响乐。在这首交响乐中，农民不是去控制、操纵或压倒自然，而是去做大自然中伟大交响乐的指挥家。整个宇宙是一个音乐厅，活着的上帝是作曲家，农民的工作是使季节的节奏与生命循环的旋律和谐一致。一个不小的任务。
活®医生接受施泰纳在1924年6月惠特森(五旬节)给出的指示并将其付诸实践。他致力于寻找地球的地面力量和宇宙的天体力量之间的协同作用。这是什么意思?这意味着一个人要努力平衡近地行星(月球、金星、水星)的钙力和远地行星(火星、木星、土星)的硅力，用粘土作为中介。每个农场的位置和环境都是不同的。每一种土壤类型和种植成分都是独特的。因此，根据农场土壤和环境的性质(天气是一个巨大的因素)，农民必须使用生物动力学来确定最佳的行动方案®农业课程布置的工具箱，来学习周围以太的，或看不见的，由我们全能和无所不在的造物主给予的形成力量的细微差别。
生物动力®的准备工作
除了从真正全面的角度看世界，斯坦纳给生物动力公司的礼物®农业是关于制造和使用生物动力学的指示®“准备工作”(BD预备)。该制剂用于土壤和植物强化或协助堆肥过程，如Ehrenfried Pfieffer所述的堆肥制剂。
在《农业课程》的第4-6章中，斯坦纳列出了9个BD预科中的每一个的细节。500-509的编号系统是在经过所谓的“ag实验圈”课程之后出现的。这个圈子由很多人组成，其中大多数人都能参加斯坦纳在科贝维茨(今波兰)开设的农业课程。BD制剂由各种草药组成，在某些情况下还包括动物鞘。准备工作是在一年中特定但不同的时间进行的，与季节和所需的力量有关。关于BD准备的惊人和美丽的事情是，男人不“制造”准备;只有上帝能做到。正如斯坦纳所指出的，人类只能把各种各样的成分放在一起。这是上帝和神圣的宇宙，真正“创造”生物动力®准备。
下面是生物动力学的列表®准备工作及其组成的简短说明:
500 -“牛角粪”是用新鲜的牛粪放在牛角里，在冬天埋在土里。
501 -“角硅”的准备工作是将细磨石英放入牛角，并将其埋在土中度过夏天的几个月。
堆肥的准备工作
502 -把蓍草花放在牡鹿的膀胱里，夏天把它暴露在阳光下，冬天把它埋起来。
503 -由洋甘菊花放在冬天埋在土里的牛肠中制成。
504 -由荨麻植物制成，在土壤中放置了整整一年(秋天到秋天)。
505 -由放入几片橡树皮到牛或羊头骨的洞中，并在冬天的潮湿地区埋在泥土中制成。
506 -由蒲公英花卷进牛的肠系膜，在土里过冬制成。
507 -用缬草花榨汁发酵而成。
508 -一种辅助制剂，不用于堆肥堆中，而是由干燥的马尾(Equisetum arvense)制成喷雾，在水里煮成茶。
一些人认为BD准备是奇怪的或荒谬的。然而，所有的原料都是天然的。没有一个是人造的。熟悉草药疗法和前现代医学传统的人可以清楚地看到，例如，BD #503(洋甘菊和肠道的结合)与适当消化问题的关系——在这种情况下，消化和将有机原料转化为充满腐殖质的堆肥。斯坦纳详细解释了为什么他要用不同的鞘将不同的草药组合在一起，以及为什么这些组合是在一年中的特定时间进行的。
各种BD制剂进入地下或作为物质进行其他处理或处理，但从地下出来或作为含有宇宙以太形成力量的“活的”物质处理，人类既不能在实验室中创造也不能用专利保护。用圣托马斯·阿奎那(St. Thomas Aquinas)的话来说，善、真、美都是上帝的。上帝所赐的，是无偿地赐给人的。生物动力公司的食谱也是如此®无偿提供的准备，不属于任何人。
标准的生物动力®实践要求bd# 500用于土壤，bd# 501用于植物，bd# 502-507用于堆肥堆，bd# 508用于植物或土壤上的新鲜或发酵。在玛丽安农场，我亚博bet们遵循这些标准协议，我们做的更多。我们在一年的不同时间在土壤或植物上使用单独的堆肥制剂，我们在土壤和植物上使用BD #508的两种形式(新鲜和发酵)，以努力产生预期的结果。理想结果是什么意思?它
意味着与自然合作。在自然提供的参数内工作。缓和的:因天气条件而减轻或中和某些植物或土壤行为的它的意思是“微调”交响乐，拥抱农场及其所有成员(土壤、植物、动物)，努力生产出含有生命力的食物，人们在参与他们的职业和实现他们的人生使命时非常需要这些生命力。
宇宙的节奏
像生物动力®在此之前，斯坦纳讨论了宇宙和太阳系行星的作用。在农业课程的前几章和第6章中，提供了更多关于月球、金星和水星(地球和太阳之间的行星)和火星、木星和土星(地球和更大的宇宙之间的行星)等近地行星的作用和影响的细节。讲座讨论了这些行星对土壤和植物的影响。法伊弗在亚当斯版《农业课程》的序言中告诉我们:“在回答一个关于植物疾病的问题时，斯坦纳博士告诉作者(法伊弗)，植物本身从基本意义上说永远不会生病，‘因为它们是健康以太世界的产物’。”
它们所处的环境，尤其是土壤中都有病害;所谓植物病害的原因应该在那里寻找。”提及植物世界的相对纯度，让人对转基因生物(GMO)的兴起和使用不寒而栗。
许多生物动力®美国农民在决定种植、培育、收获或施肥时使用种植日历(如Stella Natura)。日历有很多不同的用途，就像生物动力学一样®实践者。关于行星如何影响地球上发生的事情，月球是最好的例证。大多数人对满月和新月都很熟悉，因为我们可以亲眼看到月亮是如何在夜空中移动以及在28天的周期中“改变”形状的。由于它与太阳的关系，它可见的形状会发生变化。在斯坦纳的世界概念中，月亮就像一面非常大的镜子，它把太阳的光从完全黑暗的时期(新月)反射到完全光明的时期(满月)。大多数人都知道，那些离海洋最近的人也经历过潮汐的涨落，因为潮汐与月亮的活动直接相关。有人认为月球的影响止于海洋的高水位线吗?尽管斯坦纳没有详细阐述，或者在某些情况下根本没有在农业课程中提及这些事情(这在其他不相关的讲座中讨论)，但他还是解释了一周的日子是如何以某些行星命名的，并讨论了其他月亮的上升/下降和远地点/近地点的节律，以及这些运动和位置对地球的影响。
因此，一个人可以看到或理解整个宇宙。行星和星座影响着阿西西圣方济各所称的“我们的姐妹”的运动、力量和事件，
大地母亲，她支撑和统治着我们，她结出了各种各样的果实，有五颜六色的花朵和草药。”再一次，人们可能会明白生物动力学是如何®法默利用神创造以宇宙节奏的形式提供的东西来强调农场有机体内部的生命力，这种生命力是通过营养将人类的思想转化为意志转化为行动所必需的。
整个农场的有机体
从农业课程一开始，斯坦纳就阐述了创建农场个性和将农场视为一个完整的有机体的想法和必要性。这种农场生物的创造是使用生物动力学以不同的方式“看”世界的结果®准备，并专注地参与节奏和宇宙力量，自由地给予地球。在一个由短视的金融/经济动机和监管压力驱动的世界里，做到这一点并不总是容易的。虽然经营中小型农场有困难，但这是生物动力的任务®农民要努力实现一个完全封闭系统的目标，在这个系统中，农场不进口任何东西，农场用自己的牲畜和作物组合生产自己的所有生产力。
“整个农场有机体”可以通过理解自然界四个王国之间的关系来得到最好的描述:物质、以太、星体、灵性。这四个自然王国不仅代表了自然世界的四折，也代表了人类自身的四折。就整个农场有机体而言，这四个王国与大自然对应如下:
土壤矿物(物理)
植物多样性(以太)
畜牧业发展(星)
农民的角色(精神)
